Църковните артефакти, предадени на Гърция в замяна на тленните останки на цар Самуил, не са отписани от фондовете на Националния исторически музей (НИМ). Това заяви пред БТА доц. д-р Петранка Неделчева, която оглавява отдел „Експозиционна и международна дейност“ в институцията. Тя разясни, че общо 53 религиозни предмета са били предоставени на гръцката страна в контекста на споразуменията за връщането на мощите на владетеля в България.
Експертът уточни, че става въпрос за 53 обекта, заведени под 48 инвентарни номера, тъй като в някои случаи под един номер фигурират няколко предмета, като например чифт рипиди. Датировката на вещите е от XVIII-XIX век, като те притежават значима художествена и религиозна стойност. В списъка влизат кръстове, дарохранителници, рипиди от катедралата в Серес, както и врата от манастирски комплекс. Доц. Неделчева категорично отрече сред тях да има корони.
Всеки от тези предмети носи надпис, указващ дарителя и манастира, за който е бил предназначен. Артефактите са свързани основно с обителите „Света Богородица Икосифиниса“ и „Свети Йоан Предтеча“, както и с катедралния храм в Серес. Предметите са дадени на гръцката страна единствено за „послужване“, което означава, че те не са прехвърлени като собственост, а са предоставени за експониране пред публиката. Към момента няма краен срок за тяхното връщане, но те остават част от инвентара на НИМ.
Историческият контекст на предметите датира от 1917 г., когато българските власти нареждат спасяването на културни ценности от региона, свързани с българската история. Доц. Неделчева подчерта, че сред тях няма ръкописи и нито един от предоставените обекти не е бил част от постоянната експозиция на музея. Тя определи като неверни твърденията, че България се е лишила от свои най-ценни национални съкровища, припомняйки, че в НИМ се пазят 22 безценни съкровища, сред които Панагюрското и Боровското.
В заключение, доц. Неделчева акцентира върху историческото значение на жеста на Гърция, която доброволно предава останките на цар Самуил. Според нея този акт слага край на споровете около идентичността на владетеля, което е от много по-голяма важност от преместването на църковните предмети. „Нашата южна съседка ни върна нашия цар, с което се слага точка на спекулациите кой е Самуил“, допълни тя.
Източник: dnesplus.bg
